2.設備 3.魚缸放置的位置 4.魚缸的環境 二、新缸養水教學 1. 第一件事情是先「除氯」 1. 曝氣 : 2. 添加除氯劑、水質穩定劑 : 3. 三胞胎 : 2.第二件事情是「提供養菌的環境」 3.第三件事情是「流動的水」 4.第四件事情是「提供菌食物」 5.第五件事情是「換水」 三、龍魚下缸說明 總結 一、開缸前準備 其實龍魚屬一種古老的原始淡水魚類,對環境的適應能力非常強,生命力也很強盛,加上我們魚友一般購買的都是雜交改良品種,人工環境下繁殖了好幾代,到飼主手上的龍魚都還是比較容易飼養的。 1.魚缸 龍魚正常飼養下1年半就可長成成體尺寸(紅龍60CM上下,金龍50CM上下) 但缸越大則魚的狀態越好,要想讓魚長到1米以上最少需要2米以上的大缸。
演出《 風水世家 》、《 艋舺燿輝 》、《 靠近 》等夯劇的音樂才女林逸欣,不僅會演戲也會唱歌,這次和《 俗女養成記 》裡的「小陳嘉玲」吳以 ...
天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为"纳音五行"。 原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的,六十个甲子每两组甲子合一个纳音,一共是三十个。 所有纳音都是五行的变体,把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金,壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。
《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話,當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因,後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年(634年) 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 (今 西安 太極宮) 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風(602- 670年), 岐州 雍(今陝西省 寶雞 市 岐山縣 )人,唐代易學家、數學家, 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年,李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰:"朕之天下,今稍定矣。 卿深明 易理 ,不知何人始喪我國家?
"人法地、地法天、 天法道 、道法自然",老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。 "道法自然"揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循"自然而然"的规律。 "道法自然"语出老子《道德经》第二十五章:"有物混成,先天地生。 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为 天地母 。 吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。 大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 "
黃水晶 Citrine Crystal:穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz:穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine:增強自信與勇氣 8.
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由於術數憑依陰陽五行占斷人事吉凶,「陰陽」一詞也代指術數,如《文心雕龍》:「於是伎數之士附於詭術,或說陰陽,或序災異」。 字義 [ 編輯 ] 陰、陽兩字的古義是背日和向日(山南水北,向日為「陽」;山北水南,背日為「陰」) [1] ,起初並無任何 ...
通常来讲,所谓的缺角,就是指房屋的八个方向少了其中一部分,房屋呈现不规则的形状,而缺角的面积至少是房屋总面积的九分之一,如果您所住的房屋有缺角,那么就意味着某种五行或运势有所欠缺,所以房屋缺角是风水上首先解决的问题。 古书有云:"凡阳宅须地基方正,间架整齐。 东盈西缩,定损丁财。 "在传统风水学中,阳宅需方正,四角不足,居之大凶。 但是,并不是所有的缺角风水都不好,有些缺角的住宅玉带环游、收纳旺气,即便缺角也风生水起。 所以,不能刻板的认为房屋缺角就风水不好。 下面,来详细讲解一下风水学中常见的缺角问题。 怎样判断房屋是否缺角 房屋缺角,指房屋的某个方位缺失了一部分,从而造成了住宅不是方方正正的,而是各种不规则的形状。
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